HOT ! 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆書『売茶翁図』掛軸 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆書『売茶翁図』掛軸 - メルカリ

大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆書『売茶翁図』掛軸 - メルカリ。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆書『売茶翁図』掛軸 - メルカリ。1230155931_5c286cd34e6bc.jpg。売茶翁の画に対し、大綱老師が賛を付けています。本紙は経年による時代が付いています。外題は『大綱和尚寄せ書』、箱蓋表に『大綱和尚和歌』と記されています。風袋の根本が若干痛みがあります＊写真⑭。長さ164㎝　幅40.1㎝（表装を含む）▢大綱宗彦（だいこうそうげん）安永元年(1772)～安政７年(1860)大徳寺435世住持。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　河原書店茶道大辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#画賛#売茶翁#待合#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆書『売茶翁図』掛軸 - メルカリ。画は『呉鳳』という落款がありますので小西呉鳳であると推測されますが詳細は不明です。K54 林萬城「鳳凰図」 掛軸 日本画 絹本 合わせ箱。短冊　西陣綾錦織　斉藤宗原画12枚。表装は後に替えられたものですので、本紙の状態に比較し状態は良いです。掛け軸　佐藤一斎［三行書］江戸末期　儒学者 肉筆！。真筆保証 小林太玄 直筆 清風萬里秋 京都 大徳寺 黄梅院 臨済宗 茶掛 茶道具。軸先は洒落た染付（陶器製）が付けられています。書道具　中国古墨　紫玉光　上海墨廠　油煙104 未使用。【墨研】雨畑真石◆「自然石硯」作者不明◆使用品◆文房四宝 書道具 雨端硯 和硯。［賛］『世の人に すヽかけヽしな こ乃翁 めさまし草に 目候さませとて　大綱』【意味】すすかけけしな・・・「珍しい」「並外れている」「目立つ」この翁・・・「この老人」めさまし草・・・「お茶」目候さませとて・・・「目を向けようと」「目を向けさせるように」【解釈】老人が世間の人とは違う特別な目線で、お茶に目を向けていることが表現されている。『6524』江戸中期 真言宗の僧 桑門三筆 寂厳 掛軸。1-49 掛軸 福本積應 柳緑花紅 木箱 懐紙 茶道具 茶掛 禅語 春 書。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。掛軸 4点セット 名句画賛 肉筆軸装 共箱 春夏秋冬 初音 朝顔 秋色 五重塔。掛け軸2本 橋本紹尚作「一期一会」、小林太玄作「松樹千年翠」。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。⭕️赤間硯　下井唯石　1.4kg超え　野面硯　縁ツルツル　美品