HOT ! 日朝聖人　身延山11世　室町時代 覚林坊 眼病守護 日蓮 日蓮宗　久遠寺 当寺院について – 行学院覚林坊 – 山梨県身延山の宿坊・旅館

当寺院について – 行学院覚林坊 – 山梨県身延山の宿坊・旅館。身延山久遠寺の伽藍を巡って ☆霊境への階段・男坂は難儀で』身延(山梨。墨龍 | 久遠寺の歴史 | 身延山久遠寺オフィシャルウェブサイト。身延山11世 行学院日朝上人の曼荼羅御本尊です。大阿闍梨 日朝上人は12世日意上人と13世日伝上人と共に『身延山中興の三師』と云われ、その重き責にあること実に40年の長きに渡りました。日朝上人は幼少期より神童といわれ頭脳明晰にして行動の人であり、その立派な風貌から祖師日蓮の生まれ変わりと云われたそうです。身延守灯を辞したのち隠棲した東谷にある覚林坊では今でも日朝水と呼ばれる目薬が売られています。軸幅は20㎝となります。。日蓮聖人の魂が棲む身延山久遠寺／山梨の歴史を旅するサイト。印刷ではなく手で紙に書かれたものです。K54 林萬城「鳳凰図」 掛軸 日本画 絹本 合わせ箱。短冊　西陣綾錦織　斉藤宗原画12枚。正に今日の日蓮宗と身延山の礎を築いた上人です。掛け軸　佐藤一斎［三行書］江戸末期　儒学者 肉筆！。真筆保証 小林太玄 直筆 清風萬里秋 京都 大徳寺 黄梅院 臨済宗 茶掛 茶道具。しかし晩年は長年患っていた眼病が悪化し視力は殆ど見えなかったと伝えられています。書道具　中国古墨　紫玉光　上海墨廠　油煙104 未使用。【墨研】雨畑真石◆「自然石硯」作者不明◆使用品◆文房四宝 書道具 雨端硯 和硯。掛軸の総丈は47㎝です。『6524』江戸中期 真言宗の僧 桑門三筆 寂厳 掛軸。1-49 掛軸 福本積應 柳緑花紅 木箱 懐紙 茶道具 茶掛 禅語 春 書。表装本紙ともかなりの痛みはありますが文明二年庚寅（1470）五月三日授与の曼荼羅御本尊ですから、今から約555年前となります。掛軸 4点セット 名句画賛 肉筆軸装 共箱 春夏秋冬 初音 朝顔 秋色 五重塔